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苏超,现实主义之刃。

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中超和国足的更新频率逐渐减慢的当下,我在信息铁壁的包围中似乎难以找到新的写作灵感。但苏超联赛的兴起却激发了我的一些思考。在我眼中,苏超就如同一艘乘风破浪的小船,在足球的海洋中独树一帜。

我的思考是这样的:我不再单纯追求流量的意义,而是专注于苏超的内在逻辑。在众多的议论中,虽然夹杂着许多幽默和玩笑,但其中一句“人民的足球”深深触动了我。这深情款款的表述让我警觉,我开始思考这样的深情是否恰当。

我的第一反应是,从生产过程来看,苏超是最为典型的政府主导的足球联赛。我并没有否定“政府的足球”就不能是“人民的足球”,因为我们是“人民政府”。更精确地说,苏超是一种自上而下的足球发展模式。

相比村BA这种源于民间、基于地方体育文化传统自发组织、传承、壮大的赛事,苏超的起源并不在民间,而是直接由政府推动。在天津泰达和江苏苏宁面临解散的困境时,政府的“指令性复活”虽然只让天津队得以延续,但四年后,江苏省政府却以更大的决心和力度推动了苏超的举办。

我们必须认识到,像苏超这样大规模的比赛,需要动用大量资源来支撑。在短期内,这绝非民间团体或市场企业能够独立承担的。在经济下行的背景下,谁又能负担得起场租、安保费用、球队的开销以及引导市民走进球场的宣传费用呢?在小城市组织数万人参与的比赛,还需要经过众多部门的层层审批。

政府的宗旨应该是让人民群众喜闻乐见。苏超不仅丰富了江苏人民的文化生活,增强了群众的地域归属感,还强化了江苏的大省形象,刺激了市民的消费欲望。作为一个体育记者,我要为江苏省政府的这一策划点赞,因为他们意识到了体育独特的社会价值。

我并非贬低其他体育项目如网球、皮划艇激流回旋、拔河和飞镖比赛的意思,但足球作为世界第一运动,更能承载群体的情绪,更符合场面宏大的叙事。在臆想中,我们希望中国足球能根植于社区文化、存活于自由市场,拥有强大的票房号召力,就像欧洲和南美的主流职业足球文化那样。但现实告诉我们,这很难实现。

可能种种原因决定了我们无法实现理想的足球文化。但大政府的管控体制、城市化的进程中地方文化的消解、与足球团队主义内涵不符的传统文化土壤……这些都是我们需要面对的现实。然而,当徐州有两万人观看苏超时,我看到的不仅是人数,更是他们积极向上的精神面貌。至少这比看斗鸡或斗人要来得有意义。

有人说苏超其实不是足球,而是庙会、文旅、政治的集合体。但在我看来,足球是出发点。虽然现实主义印在我的脑门上,但理想主义依然深藏在我心中。我好奇的是,我们能否让这些热爱足球的人一直聚在一起,而不是一拥而上、一哄而散?

这时,我想到了一个名词:市民球队。在韩国的联赛中,有些职业俱乐部并非由大企业投入养活,而是由市政府用税收来支持。例如大邱FC、大田市民FC、蔚山市民FC等。这些球队在追求成绩的同时,更注重的是当地民众在足球层面的寄托。他们严格控制预算,不会不计成本地投入。这些市民球队是韩国足球的重要组成部分。

苏超的兴起让我思考,中国的区域联赛是否可以往“市民球队”这个方向探索?是否可以借鉴韩国的经验,将足球与市民文化更好地结合?足球不仅仅是足球,更是连接政府与民众的桥梁。江苏省政府已经意识到了这一点,并拥有了一定的“政治正确性”。或许我们可以顺势而为,让更多的人参与到足球中来,让足球真正成为人民群众喜闻乐见的运动。

在现实的背景下,我已经尽可能地保持现实了。但即使如此,我还是看到了庙会、文旅、政绩等多方面的可能性。让我们共同期待苏超以及中国足球的未来吧!

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